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共膝的诗句古诗-j9九游会

来自网友唐诗宋词古诗词提问 提问时间:2022-05-25 19:44:18阅读次数:

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“数九歌”云:“七九河开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走。”

小时候,每到这个季节,祖父早早把犁铧打磨得锃亮亮,把老牛喂养得精壮壮,在某个春风拂面、春雨濛濛的早晨,牵出那头老黄牛,套上一架哗哗响的耕具,赶往北河湾那片春意盎然的土地。

牛腿子插进冒着热水的墒沟,犁铧扎进黑黝黝的泥土,祖父的赶牛鞭当空炸响,啪啪、啪啪,粗犷悠远的吆牛调嘹了起来,“啊哈哈——啊哈哈——哈哈哈哈——”,老牛奋力耕耘,犁铧翻涌,泥浪滚滚,一牛、一犁、一老者,还有青黛远山、翠绿柳林,燕儿呢喃、布谷声声,构成了一幅生动活泼的春耕图。

农谚说:“到了惊蛰节,锄头不停歇。”我国古代以农业立国,农业讲究时令气节,到了惊蛰,大部地区进入春耕大忙季节。

在民间,很多地方有开春“试犁”的习俗。农人到牛栏里把牛牵出来,套上牛轭走上几圈。也有扛着铁锨、锄头,到田地、到菜园里挖几锨,锄几锄,表示春耕动土。

在官方,官府要组织乡绅抬着纸扎的春牛、犁具,打春牛、试春犁,还要焚香祭祀皇天厚土,以求风调雨顺、五谷丰登。在京城,皇帝要举行一项国家典礼,称作“亲耕”,以表示天子劭农劝稼、祈求年丰之意。一般选在每年“二月二、龙抬头”这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。童谣唱曰:“二月二龙抬头,天子耕地臣赶牛。正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。”

春耕要趁早,抓住农时墒情,古诗里多有描述。唐代诗人韦应物有感于农人的辛勤春耕,写有《观田家》一诗,诗云:

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

诗人描写农人在春雷春雨中不辞辛劳、春耕春播的景象,可贵之处在于,他自责不从事耕种,奉禄却是来自乡里,心中深感惭愧。

比韦应物早出生十几年的唐代诗人钱起,为我们描绘出的春耕水墨画,更为清新明丽、细致入微:

荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。

溪雨有馀润,土膏宁厌开。

沟塍落花尽,耒耜度云回。

谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。

日长农有暇,悔不带经来。

——《南溪春耕》

有布满条纹的戴胜鸟飞来飞去,有田畦沟塍的野花缤纷,还有微凉的细雨、湿润的泥土,令体验农事的诗人情趣盎然。

唐代文学家李德裕唐武宗时入朝为相,执政五年,被誉为“万古良相”,对春耕农事感悟更深,他咏道:

郊外杏花坼,林间布谷鸣。

原田春雨后,谿水夕流平。

野老荷蓑至,和风吹草轻。

无因共沮溺,相与事岩耕。

——《忆平泉杂咏·忆春耕》

郊外杏花含苞欲放,林间的布谷鸟叫个不停。春雨落后,溪流平缓,微风浮动,草芽轻摇,农人们披着蓑衣来到田间耕作,有说有笑地做农活。此情此景,勾起了诗人的归隐之心。他失意落魄之时,曾在洛阳平泉购置了一块田地,建造了一处庄院,优哉游哉学做农耕农事。他常常在诗中提及,向往那段仕隐生活。

清代诗人姚鼐描写春耕时节的乡村景象也让人陶醉,他在《山行》中写道:

布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。

千层石树通行路,一带山田放水声。

作者以山行为线索,以镜头转换的手法,将飞翔的布谷鸟声声催耕,晴日下的农民扑扑锄地,环绕水田的弯弯山路等情景,构成了一幅生机盎然的山乡春耕图。

关于春耕的妙句还有不少。

有写抢抓农时犁地的,“雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷迟。”(北宋.苏辙《春日耕者》)“烟暖土膏民气动,一犁新雨破春耕”(南宋.释智愚《诵古》);

有写灌田插秧的,“村南村北鹁鸠声,刺水新秧漫漫平。”(北宋. 宋庠《小园四首.其一》);

有写整垄播谷的,“一声拨谷桑柘晚,数点舂锄烟雨微。”(唐.皮日休《病愈因招鲁望》);

还有写孩童学春耕的,“昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”(南宋·范成大《田家》)

“谁家牯,谁家犊。溪东溪西,水甘草足。宜乎后夜当春耕,怀袖应难秘斯轴。”(南宋·释师范《题牧牛图》)

耕牛是农人最为亲密的朋友,是春耕的主力军,无论犁地、耙田、整畦、播种等农事,大都离不开力大无穷、任劳任怨的牛。故元代诗人王玠在《沁园春·耕》一词里,把买牛置具备春耕写得非常到位:

八口之家,五亩之宅,树之以桑。

买吴牛十角,拖犁拽耙,耕翻大地,泼草开荒。

下种依时,移苗应候,裁向中田灌水浆。

灵苗长,看盈畴遍野,处处风光......

南宋高产诗人陆游写春耕春种的诗词不下几十首,无论是和村老“膰肉芬香坊酒酽,因来聊得饷春耕”“小槽酒熟豚蹄美,比邻竭作事春耕”,对儿子“更祝吾儿思早退,雨蓑烟笠事春耕”,还是对为官者“君看早朝尘扑面,岂胜春耕泥没踝。为农世世乐有余,寄语儿曹勿轻舍”,劝自己“归去若为消暮境,一蓑烟雨学春耕”,他写不尽的春耕情深。

陆游的春耕诗里,离不开老牛,他租牛买牛换牛吆牛,是真正的爱牛主义者。

陆游当官的友人来了,商议换牛归乡春耕:“龙泉本约同归隐,肯为春耕欲换牛?”

听到屋后老牛的哞叫,想到了春耕:“屋角时闻黄犊鸣,相逢但可说春耕。”

看到雪晴了,打算租牛备春耕:“雪晴农事起,且复议租牛。”

余下的岁月不多了,也要买头牛犊养着留待春耕:“余年犹有几?买犊事春耕。”

刚买了两头黄牛,就和邻人议春耕:“新买西村两黄犊,闲招邻曲议春耕。”

赶上开春好时节,更不能忘记买上饲料去租牛:“只要耕犁及时节,裹茶买饼去租牛。”

田地瘠薄又怎样,我可套上两头牛去耕种:“西畴虽薄可自力,双犊且当乘雨耕。”

还可任性而为,早晨钓鱼,晚上耕地:“朝出钓鱼来北渚,夜趋耕牛上西畴。”

即使年过七旬了,还健硕着呢,踏着春牛吆牛犁田:“老翁七十犹强健,没膝春泥夜叱牛。”

你不要说牛老了没劲,我八十岁了,照样能耕地:“勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。”......

此种种情状,品读之余不由令人动容。

“陂田绕郭白水满,戴胜谷谷催春耕。”(北宋·欧阳修《啼鸟》)

又到了一年之计在于春的时节,近日回乡,仅见到少许老乡在小块的田地里,偶尔哼唱着抑扬顿挫的赶牛调,扶犁吆牛耕耘,很少能见到“耕牛遍地走”的春耕春播景象了。

而今,新农村新时代,农民春耕特别是大面积的耕作,都用上了拖拉机、旋耕机、播种机等,基本实现了农业机械化。古诗词里描绘的田园牧歌式的春耕图画,变成了淡淡的烟缕,成为乡愁里最美的一帧帧记忆,总令我们品味不已。

-作者-

刘琪瑞,男,山东郯城人,一位资深文学爱好者,出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。

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